【缘起】最新文章
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【五百罗汉解签大全】五百罗汉之不空不有尊者
五百罗汉之不空不有尊者五百罗汉第柒拾陆尊不空不有尊者，稽诸史实，实无其人。“空”和“有”在佛教中是相对而立的概念。空，指因缘所生之法究竟虚而不实，有如镜花水月。有，指空并非龟毛兔角那样虚无，故又称假有。据《注维摩经弟子品》曰：“小乘观法缘起
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火中生莲|火中生莲 广东梅州千佛塔寺禅修十日的体验
（一）缘起常在燃烧中，何喜何可笑？幽暗之所蔽，何不求光明！回想从初中去九华山旅游初遇佛法也已经二十多年了，净土、天台、华严、密宗……，不敢说一无所获，但是真的是进一退九，惭愧惭愧！台湾的林崇安教授曾经系统地学习密宗多年，师从宁玛和格鲁两派具
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九华山莲花湾_线路：九华山“莲花佛国”朝圣访古游
线路特色：该线路可饱览九华山秀丽的自然景观和灿烂的佛教文化，全面了解九华山佛教的起源与发展，体味地藏菩萨九华垂迹的缘起及恩德。D1、上一站BUS赴九华山，导游员在进山大门接团，途经甘露寺参观九华山佛学院，了解学僧学习、生活情况、九华佛教及地
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海慧中学|海慧：虚云和尚人间净土思想探微
一、人间净土思想缘起（一）现实中人间秽土的挤迫虚云和尚所处的时代是中华民族多灾多难的时代，经历了清末、民国、新中国这三大政权的更替，用虚云和尚自己的话说即：“坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度；受尽九磨十难，了知世事无常。”日军的侵华给中国人民带来
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修武东站|习武圣地 九莲山南少林寺
九莲山南少林寺南少林寺原名林泉院，据考古认为“林泉院至迟在唐代或唐末即已存在”，但具体创建年代有待进一步考证。林泉院的习武之风，缘起于唐初，它的经磨历劫，也与武风有关。传说，李世民登基后，辅公祐部将路得才聚众东南沿海为非作歹，闹得民不聊生。
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地藏王菩萨道场在哪里|大愿地藏王菩萨道场：九华山
佛教圣地 九华山九华山 ，为中国佛教四大名山之一，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，被誉为国际性佛教道场。圣山缘起九华山开辟为大愿地藏王菩萨道场，成为一千多年来僧侣及大众的朝圣地，缘起于新罗国僧人“金地藏”的修
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[色达喇荣佛学院]附：色达喇荣文殊增慧佛学院共修助念超度
色达喇荣文殊增慧佛学院共修助念超度（网站论坛立亡人牌位）缘起：2010大恩上师格花仁波切发愿在阿拉神山刻一亿玛尼石，其中一个原因是考虑到许多汉族弟子的家人、朋友都没有皈依，将来超度会比较困难，如果能与玛尼石结上哪怕是微小缘分，将来以此共修功
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[金洲慈航]慈航路途 开示篇 第一章 格花堪布讲述霍西老修行人的故事
开示篇 第一章 格花堪布讲述霍西老修行人的故事有很多伏藏经书上说霍西是文殊菩萨的道场，因为这个原因，霍西寺会出很多修行很好、很有智慧的出家人。霍西寺对面有座山，像释迦摩尼的钵一样的。以此缘起，霍西寺比丘历来很多，现在有一百多个比丘，其他寺庙
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【卡比丘有哪些作品】比丘资格的取访——《受戒缘集篇》解读 第二章 正加受法 第一节 缘起方便
比丘资格的取得——《受戒缘集篇》解读 济群第二章 正加受法二、加法中分二。初、缘起方便，二、明体用。本章介绍受具足戒的程序，大体分为两部分：一是前行方便，是我们获得戒体的助缘，二是正式受戒的过程。第一节 缘起方便若集僧羯磨方法，如前篇中。故
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[福德宫]福德日记10月29日─饮酒的过患
10月29日─饮酒的过患饮酒戒是佛教相当重视的一个戒律，从五戒，乃至大乘菩萨戒，无不戒酒；即使是小乘的比丘，可能不戒肉食，但同样是戒酒，因为酒可说是毁一切戒之根本；无论是什么类型的酒，都需要戒绝。然而，为什么佛教会主张不饮酒呢？关于饮酒的制
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瑜伽师地论全文_《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录 第1讲
《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录 缘 起2009年5月9日，由成都文殊院方丈上宗下性大和尚发起的“《瑜伽师地论》读书会”成立。读书会的成立缘起于2008年，四川大学唯识小组听闻了上宗下性大和尚主讲的《大乘百法明门论》后，深受法益，恳请
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[关于我转生成为史莱姆的那件事]关于僧中授具足戒的“遮难”问题（真体法师）
关于僧中授具足戒的“遮难”问题真 体内容提要：僧团为简别出家者是否有资格求受具足戒，事先提出一系列问题以询问戒子，此一系列问题总称为“遮难”。本文参照道宣律师《四分律行事钞·受戒缘集篇》中对十三重难、十六轻遮的解释，并查阅诸律中制定遮难的缘
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佛教放生功德|放生以及佛教慈悲心的培养
放生以及佛教慈悲心的培养 佛教在线北京讯 日前，就放生与慈心培养和环保理念等相关问题，中国佛教协会教务部副主任清远法师接受了佛教在线的专访。清远法师就放生的缘起、目的和如法行持等问题作了精彩的说明，并对目前社会上很多不如法的放生行为提
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深绿的蓝调_“深绿”的突围——复杂性生态哲学初探
借观“深绿”生成的缘起可以知道，“深绿”形成的初衷正在于其对“浅绿”形上体系的否定与超越。如果说“浅绿”是一种对现代性社会以来的科学理性中技术主义原则过度膨胀的解构，那么“深绿”则是一种对“浅绿”所依赖的传统的人本主义、人文主义形上体系的解
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【经济纠纷案件怎么处理】经济纠纷的逻辑探究
在现实的经济活动中，往往由于种种主客观原因造成经济交往的障碍，甚至会引起经济纠纷。经济纠纷的逻辑缘起是什么，即为什么会产生这些经济纠纷？怎样避免经济纠纷？如何恰当解决经济纠纷，保证各种经济活动有序高效地进行？本文从逻辑学概念论的维度，探究解
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盗戒中的五钱是多少钱|盗戒中的“五钱”是多少
盗戒中的“五钱”是多少《十诵律》卷第五十一“颇有盗三钱，犯波罗夷耶？”佛言：“有！钱贵时。”“颇有盗五钱，不犯波罗夷耶？”佛言：“有！钱贱时。”这是说，“五钱”，并不是一定的“五枚金钱”。盗戒之中，关于如何界定这个“五钱”，可谓众说纷纭，莫
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张公吃酒李公醉的故事|张公吃酒李公醉（象田梵卿）
僧问象田梵卿：「寒风乍起，衲子开炉。忽忆丹霞烧木佛，因何院主堕眉鬚？」师曰：「张公吃酒李公醉。」佛教的缘起论指出，世界上万事万物都是各种因缘和合而成，「此有则彼有，此生则彼生。」从这个立场来看，芸芸众生、菌菌万物都是互相交替和融合的，我中有
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【南怀瑾简介】南怀瑾去世及舍利（荼毗后，怀师的头骨、舌头完整，上面缀满各色舍利子）
导读：2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，怀师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；舌头完整，上面布满莲花状舍利子；其余身体化成舍利子无数。南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！南无十方三世诸佛菩萨
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[缘起性空]「缘起」与「缘所生法相」——印顺导师对「瑜伽行派学要」的观点
国立艺术学院教授提要：佛音论师解释「缘起」为是「因缘之行相」，展转相依，和合的现象互相生起，故名为「因缘起」。「缘已生法」义为：当某一法生起时，和合而生， 非一因，非无因。阿毘达磨论书的观点是将「缘起」定义为：诸支因分，能作，由此为缘能起果
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[唯识学]探讨唯识三性
元亨佛学院提要佛教史上较早阐明三性说的是《解深密经》。三性，也叫三相、三有性，指每一事物现象各有不同的自性。「自性缘起」的自性，这种涵义。三自性者：〈一〉：遍计所执：于事物的迷妄性，「由主观认识所立妄执现象，谓执念生起，即成迷界。」形成各式
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唐密是什么|唐密法器——灯明
灯明（梵名，巴Dipa）指灯火之明。又称灯。亦指供奉于佛前的灯火，有油火、蜡烛火等类，与香华均被广用为供养尊仪之资具。佛教里使用“灯明”的缘起，根据《四分律》卷第五十中记载：由于当时诸比丘，所居之室患闇，佛陀则允许燃
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五台山在哪_在五台山「白云寺」建净宗道场，请问是否可依《无量寿经》法会圣
问：在五台山「白云寺」建净宗道场，请问是否可依《无量寿经》法会圣众第一、德遵普贤第二、大教缘起第三，圆满而建？答：这非常如法。以上就是由小编为大家整理的 在五台山「白云寺」建净宗道场，请问是否可依《无量寿经》法会圣
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【中国历史悠久的建筑】中国历史悠久的白塔之一——北京妙应寺塔
白塔缘起于古代印度，称作窣堵坡，随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，逐渐形成了一种有着特定的形式和风格的东方传统建筑。由于塔的功能最早是用来供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，所以又称&l
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【新人想学佛经】我的学佛经历（一）
我的学佛经历（一）我学佛的缘起是在十八岁图书馆里看了一篇台湾女作家写的一篇文章，女主人把以佛法的观点把婚姻分为三种境界：最下品的：当然是貌合神离，徒有夫妻之名，无夫妻之实。一见面，好像冤家，无名火都起来了，把家弄得跟苦海似的。这就是&ldq
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波罗密多是什么意思_《波罗密多》何训田
专辑介绍：一座古塔，一段缘起，一阕空灵天籁 ——何训田《波罗密多》何训田暌违六年的磅礴力作音乐大师空灵感悟的完美体现《阿姐鼓》原班人马空灵再造音乐新天堂朱哲琴友情献唱曼妙人声一张无比从容的心灵音乐大碟这是一张无比从容