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10月15日─称念药师七佛名号功德(下)药师佛之净土是东方净琉璃世界,为东方净琉璃世界的教主,又称为药师琉璃光佛。药师琉璃光佛手持药钵医治一切众生之病源、无明的痼疾,故也被称之为大 阅读更多>>

【无明】最新文章

  • 因果的奥秘|因果的奥秘(10)

    因果的奥秘(10)庚二、离间语分二:一、何为离间语二、引公案说明离间语及其果报辛一、何为离间语离间语。事者,谓诸有情或和不和。离间语的事,包括:一、诸有情和合;二、诸有情不和合。意乐分三:想及烦恼如前。等起者,和顺有情,乐乖离欲,不和有情,

  • 【因果的奥秘】因果的奥秘(18)

    因果的奥秘(18)己二、加行清净加行清净中,观待自者,谓于长时无间殷重,观待他者,谓未受行讚美令受,已受行者讚美令喜,恒无间作、不弃舍作。加行清净也有待自、待他两个方面。观待自己而修加行清净,须具足两点,即:长时无间和长时殷重。&ldquo

  • [因果的奥秘]因果的奥秘(9)

    因果的奥秘(9)己二、语业分四:一、妄语二、离间语三、粗恶语四、绮语以下学习四种语言黑业,应注意两个重点:第一,是要了解每种业的事、意乐、加行、究竟,準确认识业的相状之后,返观三门,认识到自己落在何种业中;第二,是要认识黑业与苦果的必然关係

  • 因果的奥秘|因果的奥秘(17)

    因果的奥秘(17)壬二、以事之故《瑜伽师地论》还说到由事故,受现法果。不善业方面造五无间业及无间业同分,也有受现法果。无间业为杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。无间业同分,比如:对阿罗汉尼、对母行秽染行,打最后有菩萨;在天庙、街道、

  • 因果的奥秘|因果的奥秘(8)

    因果的奥秘(8)庚三、邪淫分三:一、何为邪淫二、以公案说明邪淫因果三、破除性解放之邪见辛一、何为邪淫分四:一、事二、意乐三、加行四、究竟壬一、事欲邪行。事者,略有四种,谓所不应行、非支、非处及以非时。邪淫的“事”大略

  • 【莲师金刚七句祈祷文】莲师金刚七句 第八讲

    《莲师金刚七句》第八讲 思考题 27、有些人认为修行应当一门深入,专持一句佛号就可以了,不必再学什么莲师法门。对此观点你怎么认为?请说明理由。 28、我们应当如何观修莲师的上师瑜伽?平时又该如何实地修持?你是怎么修的? 29、请大致归纳一下

  • 因果的奥秘|因果的奥秘(16)

    因果的奥秘(16)己二、引满四句由如是故,共成四句:谓于能引善所引中,有由能满善所圆满及由不善圆满二类;于诸能引不善引中,有由能满不善圆满及由善法圆满二类。由于因上有引善满善、引善满不善、引不善满善、引不善满不善等差别,所以,果上也有四句:

  • 因果的奥秘_因果的奥秘(20)

    因果的奥秘(20)己五、依于供养依供养者,谓于佛所及佛塔庙,供养种种微妙供养。依靠供养对治罪业,就是对佛、佛塔及寺庙,供养各种微妙供品。(供曼茶也是。)先看供佛除障的因缘:过去九十一劫时,毗婆尸佛出世,有一个城市名叫“满度摩帝&

  • 因果的奥秘|因果的奥秘(15)

    因果的奥秘(15)庚二、造作等流果诸先尊长说:纵生人中,爱乐杀生等事,是造作等流果。前所说者,是领受等流果。过去的大德上师说:纵然转生为人,仍然喜爱杀生等事,这是造作等流果。前面《十地经》等所说的是领受等流果。造作等流果,是因等流,即造作的

  • [因果的奥秘]因果的奥秘(21)

    因果的奥秘(21)丙五、最初即须精勤防护令不犯首先,通过教证证成两种清净有差别,再教诫应当励力最初不犯。“两种清净”是指最初无染清净和犯后悔除清净。又由悔护清净无余,然从最初无罪染之清净,及由悔除清净之二,有大差殊。

  • [因果的奥秘]因果的奥秘(14)

    因果的奥秘(14)庚二、所依门分四:一、以智愚而有轻重二、以具戒而有轻重三、破戒者等之罪业四、归纳而说依法之重罪辛一、以智愚而有轻重由所依门故力大者,谓如铁丸小亦沉水,即彼成器虽大上浮,说智不智所作罪恶,而有轻重。由所依方面导致业力重大:按

  • 因果的奥秘_因果的奥秘(19)

    因果的奥秘(19)丙七、何取何舍是故现前似少安乐,然果熟时,虽非所欲,泪流覆面而须忍受,如是之业是非应作。若受果时,能感受用无罪喜乐,如是之业是所应行。我们事先要知道何者应作、何者应止。这一段即指出了取捨的标準。论中说:因此,如果现前看似有

  • 因果的奥秘_因果的奥秘(13)

    因果的奥秘(13)辛二、由事之轻重分二:一、由事故而成重罪二、由事故而成轻罪壬一、由事故而成重罪分九:一、由事故而成不与取重罪二、由事故而成邪淫重罪三、由事故而成妄语重罪四、由事故而成离间语重罪五、由事故而成粗恶语重罪六、由事故而成绮语重罪

  • 因果的奥秘|因果的奥秘(2)

    因果的奥秘(2)戊二、由公案引发定解分二:一、《根本说一切有部毗奈耶药事》所出公案二、《贤愚经》所出公案从轻微业起广大果,此複当由说宿因缘发定解者,如《阿笈摩》说,牧人喜欢及彼手杖所穿田蛙,五百水鹅、五百鱼龟,五百饿鬼,五百田夫及五百牛,所

  • 因果的奥秘|因果的奥秘(12)

    因果的奥秘(12)壬三、非圆满嗔心 仅成损害心者,谓作是念:彼于我所,已作正作,诸无义事,故我于彼当作无义。尽其所有几许思惟,尔许一切皆损害心,仅仅成为损害心,是普通嗔心,包括报复心理、幸灾乐祸的心理等。首先,是报复心理,即心想:他对我曾经

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    千处祈求千处应 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼附录:千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼南(nā)无(mó)喝(hē)啰(lā)怛(dá)那哆(duō)啰(lā)夜耶(yē)南(nā)无(m&o

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    《净土与大圆满修法仪轨》培训 汇总表解【09新版】《净土与大圆满修法仪轨》之晚课仪轨操作步骤完整晚课简单晚课(金刚萨垛除障法) 维那修法大众1、加持咒(三遍)2、八吉祥颂3、云供咒4、普贤行愿品(七支供)5、发心仪轨6、怀业祈祷文(三遍)7

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    千处祈求千处应 教诲黎明曙光讲记堪布益西彭措讲授顶礼大恩上师!今天是显密学会般若班的第一堂课。首先是讲我的大恩上师法王如意宝晋美彭措的一篇重要教言。我们的学员大多数是法王如意宝的传承弟子,也有一部分正开始逐步领受这一传承的殊胜法教。为什么要

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    《净土与大圆满修法仪轨》培训 汇总表解【09新版】《金刚萨垛修法仪轨》之会供仪轨操作步骤1、设置坛城:上等:沙绘;中等:图案;下等:青稞等粮食、宝石设置。将粮食和宝石分别放在供桌中东南西北五方,代表五部佛。(详细参考《设置坛城》的内容,此处

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    千处祈求千处应 妙法莲华经;观世音菩萨普门品讲记(4)以下是重颂部分,就是对长行的妙义再以颂词显示。【尔时无尽意菩萨以偈问曰:世尊妙相具,我今重问彼,佛子何因缘,名为观世音?】这时,无尽意菩萨以偈问道:具足妙相的世尊,我再次请问您:佛子以何

  • 千处祈求千处应_千处祈求千处应 诲黎明曙光

    千处祈求千处应 诲黎明曙光晋美彭措法王造益西彭措堪布译无量劫前久已成菩提,然尽空际恒持佛子相,大悲普摄一切众生界,妙吉祥尊请您赐吉祥。暇满大义妙身今已遇,修行圣法助缘亦圆满,然此浊世寿命不久住,故应速修圣法诸心友。所有无垢佛陀之法门,虽然胜

  • 因果的奥秘|因果的奥秘 十善楷模

    因果的奥秘 十善楷模许哲居士是新加坡的一位传奇人物,她一百零六岁的时候,不但不需人照顾,反而还在照顾许多比她小二三十岁的孤苦无依的老人和破碎家庭。一八九八年,许哲出生在广东一个荒僻小镇。她从童年起,每天要帮忙做很多家务。清晨到河边洗完衣服后

  • 【千处祈求千处应】千处祈求千处应 神妙的陀罗尼章句略说大悲咒 上

    千处祈求千处应 神妙的陀罗尼章句——略说大悲咒(上)益西彭措堪布讲授汉传佛教中,有一个知名度和普及率最高的咒语,就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久,从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,大悲咒就广为天下僧俗所持诵。由

  • [净土的意思]净土与大圆满修法仪轨 曼茶罗修法表解

    《净土与大圆满修法仪轨》培训 汇总表解【09新版】曼茶罗修法表解修法準备1 準备曼茶盘:(有条件就準备两个(代表所修曼茶罗和所供的曼茶罗),一个也可以,代表所供曼茶罗);从材质而言,上等:金银製成;中等:铜类;下等的:铁板、木板、石头板的。

  • 净土的意思_净土与大圆满修法仪轨 汇总表解 新版

    《净土与大圆满修法仪轨》培训 汇总表解【09新版】设置坛城有三个步骤:一、设置坛城;二、设置坛城主尊;三、摆放供品。一、设置坛城不同的修法仪轨都有自己的坛城。设置坛城的方式有三种,最好的是沙绘;中等的是图画;最简单的是用青稞或大米、小米、宝

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