[三昧真火]三昧 三摩地 三摩提 维基百科

来源:禅思 发布时间:2018-10-15 点击:

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三昧(梵文:Samādhi),又译三摩地、三摩提,意译为等持、正心行处、心一境性,佛教术语,意指专注于所缘境,而进入心不散乱的状态,皆可称为三摩地,因此又可被译为「止」、「定」[1]。

最早出自《奥义书》、《瑜伽经》中,为传统印度教修行方式之一,八支瑜伽的第八支。后为佛教所吸收,将持戒、禅定、智慧三者合称为三无漏学。汉传佛教经常将它译为禅定。

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1 分类

1.1 禅那与三昧

1.2 奢摩它与三昧

2 修习方式

3 禅与禅定

4 注释

5 相关条目

6 外部连结

[编辑] 佛教将禅定分为八个层次,包括四种色界禅那和四无色定。这些定境是越往高处越殊胜的。在高级禅定中,即使连喜悦、快乐都消失,内心只处于极度宁静、微妙和殊胜的状态。

[编辑] 禅那与三昧是极为相近的,几乎可视为同义词。但是三昧的範围较大,一切心不散乱的状态都可以统称为三昧,但是禅那专指四禅以上的境界。

色界禅定

初禅

第二禅

第三禅

第四禅

四无色定

空无边处定

识无边处定

无所有处定

非想非非想处定

[编辑] 奢摩他是修行禅那的两种方法之一,重视心的平静与相续不动,以三昧成就为其目标。在定义上,它与三昧也几乎是相同的,只是三昧可以指任何一种心境相续不动的状况,而奢摩它的定义较为狭义,只能用于修行禅那之上。

[编辑] 我们要怎样修禅呢?

找个位子坐。 跏趺(双盘)或半跏趺(单盘)(可以去模彷彿的坐姿)或者我们平常这样坐在地上的坐姿也可以。 身宜平直,脊骨不要曲,要自然安稳地端正而坐。 背部放鬆。 两肩放鬆,稍微张开,使胸部开阔,呼吸自然流畅。 双手有支撑,放在垫子上或腿上,使双臂放鬆。 头正,前颚略内收,颈背要放鬆。 面部放鬆,舌抵上颚。

然后我们就要开始数息了,一呼一吸为一,然后从一到十,一直循环。 把你的注意力都专注在你的呼吸上,如果有任何打扰(别人不知情的呼唤、大脑自然出现的颠倒妄想、蚊虫叮咬等)都要採取三不政策:

不理 不睬 不管

[编辑] 修定者通常会儘可能排除一切杂念,使心神平静。如何集中精神?可分为两种:一是与生俱来的能力即「生得定」,另一种是因后天的努力而使集中力增加,即「后得定」。前者靠积德,后者靠修行而得。《十住毘婆沙论·卷十一》载「三昧乃四禅(四静虑)、八解脱以外之一切定;又言三解脱门(无漏之空、无相、无愿三昧)和三三昧(有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定)称为三昧。」

[编辑]

    ^ 《大智度论》:「一切禅定摄心,皆言三摩提,秦言正心行处,是心从无始世来常曲不端,得此正心行处,心则端直,譬如蛇行常曲,入竹筒中则直。」

[编辑] 五停心观

九次第定

九住心

轻安

[编辑] 香港慧观禅修会Hong Kong Insight Meditation Society(HKIMS)

香港南传禅修学会

佛教历史

禅宗祖师

祖师法语

基础禅修

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